غريب القرآن

جاس

قال تعالى: (فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا) الإسراء: ٥، أي: توسّطوها وتردّدوا بينها، ويقارب ذلك جازوا وداسوا، فتردّدوا بين الدور والمساكن، وذهبوا وجاءوا، يقال فيه: جاس القوم بين الديار وحاسوا بمعنى واحد، وجست أنا أجوس جوسًا وجوسانا. وقيل: الجَوْس: طلب ذلك الشيء باستقصاء، والمجوس معروف.

جاء

جاء: يجيء مَجِيئًا، والمجيء كالإتيان، لكن المجيء أعمّ، لأنّ الإتيان مجيء بسهولة، والإتيان قد يقال باعتبار القصد وإن لم يكن منه الحصول، والمجيء يقال اعتبارًا بالحصول، قال الله عزّ وجلّ: (وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى) يس: ٢٠، (وَلَقَدْ جاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّناتِ) غافر: ٣٤، (وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ) هود: ٧٧، (فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ) الأحزاب: ١٩، (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ) الأعراف: 7 ، (بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ) الزمر: ٥٩، (فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا) الفرقان: ٤، أي: قصدوا الكلام وتعدّوه، فاستعمل فيه المجيء كما استعمل فيه القصد، قال تعالى: (إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ) الأحزاب: ١٠، (وَجاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا) الفجر: ٢٢، فهذا بالأمر لا بالذات، وهو قول ابن عباس رضي الله عنه، وكذا قوله تعالى: (فَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ) يونس: ٧٦، يقال: جاءه بكذا وأجاءه، قال الله تعالى: (فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلى جِذْعِ النَّخْلَةِ) مريم: ٢٣، قيل: ألجأها، وإنما هو معدّى عن جاء، وعلى هذا قولهم: شرّ ما أجاءك إلى مخّه عرقوب.وجاء بكذا: استحضره، نحو قوله تعالى: (لَوْلا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ) النور: ١٣، (وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) النمل: ٢٢، وجاء بكذا يختلف معناه بحسب اختلاف المجيء به.

جال

جالوت: اسم ملكٍ طاغية رماه داودُ عليه السلام فقتله، وهو المذكور في قوله تعالى: (وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ) البقرة: ٢٥١.

جوّ

الجَوُّ: الهواء، قال الله تعالى: (فِي جَوِّ السَّماءِ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ) النحل: ٧٩.