أخطاء بعض المصلين في صلاة التراويح

فضيلة الدكتور محمودعبدالعزيز يوسف

ومن الأخطاء التي تمنع من قبول الدعاء:
– أن يعتمد على غيره في الدعاء: فتجد من الناس من لا يدعو الله بنفسه بحجة أنه مذنب، فتجده دائمًا يطلب من غيره الدعاء، وهذا وإن كان جائزًا في الجملة إلا أن فيه محاذير. ولهذا فعلى العبد أن يكثر من الدعاء ويحسن الظن وينظر إلى عظيم جوده وكرمه مهما كان متماديًا في المعصية فإن رحمة الله سبحانه تَسَعُه، فإذا كان الله سبحانه يجيب دعاء المشركين عند الاضطرار فإن إجابته للمؤمنين مع تقصيرهم من باب أولى.
وجاء رجل إلى مالك بن دينار فقال: أنا أسألك بالله أن تدعو لي، فأنا مضطر. قال: «إذًا فاسأله فإنه يجيب المضطر إذا دعاه».
– اليأس وقِلة اليقين من إجابة الدعاء فبعض الناس إذا أصيب بمرض عضال يغلب على الظن أنه لا يبرأ يدع الدعاء ويترك اللجوء إلى الله وربما ألقى الشيطان في روعه أن الدعاء لا داعي له.
وهذا من أعظم الأخطاء وهو جهل بالله وقدرته وجميل إحسانه، فهو سبحانه على كل شيء قدير، يقول للشيء إذا أراده كن فيكون.
وقد دعا زكريا عليه السلام وهو شيخ كبير وامرأته عاقر طالبًا الذرية: (ربِّ هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء) فأجاب الله دعاءه: (فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى…) فلا تيأس من روح الله، ولا تحجر رحمة الله سبحانه.
– المبالغة في رفع الصوت خاصة مع وجود مكبرات الصوت، فربما سمعت أصوات الداعين من مكان بعيد وهو خطأ واعتداء وباب من أبواب الرياء والأولى رفع الصوت بقدر ما يسمعه المصلون إذا كانوا يؤمِّنون وراءه.
– الدعاء بـ: اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه، وهو خطأ لأنه سبحانه شرع لنا أن نسأله رد القضاء؛ لأن كل ما يصيب الإنسان من بلاء هو من القضاء.
وفي الدعاء المشهور: «وقني شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك» وقال البخاري: «باب من تعوذ بالله من درك الشقاء وسوء القضاء» وقوله تعالى: (قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق) ثم ذكر قوله صلى الله عليه وسلم: «تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء» رواه البخاري.
– ومن الأخطاء التي تمنع من قبول الدعاء: الدعاء بما لا يناسب المقصود، وخاصة في النوازل فإن القنوت عند النوازل إنما يشرع للدعاء لقوم أو الدعاء على آخرين، قال ابن تيمية رحمه الله: «وينبغي للقانت أن يدعو عند كل نازلة بالدعاء المناسب لتلك النازلة..»وقال: «فالسنة أن يقنت عند النازلة ويدعو فيها بما يناسب أولئك القوم المحاربين».