fbpx

بلاغة القرآن

  • راية الإسلامPhoto of ما الفرق بين بما تعملون خبير وخبير بما تعملون ؟

    ما الفرق بين بما تعملون خبير وخبير بما تعملون ؟

    السياقُ القرآنيُّ له خصوصية، ولا بدَّ من النظر في السياق قبل إعطاء الحكم. ففي مسألة (خبير بما تعملون) و (بما تعملون خبير)، هنالك قانون في القرآن أن الكلام إذا كان على الإنسان أو على عمله «يقدم عمله». وإذا لم يكن الكلام على…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of بلاغة القرآن.. لمسات بيانيّة في استخدام لفظ الجلالة في القرآن الكريم

    بلاغة القرآن.. لمسات بيانيّة في استخدام لفظ الجلالة في القرآن الكريم

    ما اللمسة البيانيّة في استخدام كلمة (لله) بدل (الله) في قوله تعالى (سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ) في الجواب على الآية في سورة المؤمنون (قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)؟ وفي آية أخرى في سورة الرعد جاءت الآيات (قُلْ مَن…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of بلاغة القرآن ..  ما الفرق بين (ألف سنة) و (خمسين ألف سنة) في القرآن الكريم؟

    بلاغة القرآن .. ما الفرق بين (ألف سنة) و (خمسين ألف سنة) في القرآن الكريم؟

    قال تعالى: (وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ) الحج. وقال تعالى: (تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) المعارج. كل واحد من هذَين اليومَين يختلف. (خمسين ألف سنة) هو يوم القيامة تحديدًا (تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of بلاغة القرآن.. (مشتبهًا) وغير (متشابه):

    بلاغة القرآن.. (مشتبهًا) وغير (متشابه):

    لماذا لم ترد مُشتبهًا وغير مشتبه؟ أو متشابهًا وغير متشابه هناك آيتان، الأولى قال تعالى: (وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انظُرُواْ إِلِى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) 99 الأنعام. والثانية (وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of ما الفرق بين استطاعوا واسطاعوا في القرآن الكريم؟

    ما الفرق بين استطاعوا واسطاعوا في القرآن الكريم؟

    يقول الله تعالى في سورة الكهف عن قصة يأجوج ومأجوج: (فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا). ما اسطاع يأجوج ومأجوج أن يعلوا الردم الذي جعله ذو القرنين حاجزًا بينهم، وبين من دونهم من الناس، ليصيروا فوقه وينزلوا منه إلى الناس.…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of ما الفرق بين الزوج والمرأة في القرآن الكريم؟

    ما الفرق بين الزوج والمرأة في القرآن الكريم؟

    تأتي لفظة الزوج للمواكبة، ولذلك تُطلق على الرجل والمرأة، هي زوجه وهو زوجها، (وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ) 35 البقرة. فالزوج يأتي من المماثلة سواء كانت النساء وغير النساء (احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ) 22 الصافات. أي أمثالَهم…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of بلاغة القرآن ….

    بلاغة القرآن ….

     ما سبب التذكير مرة والتأنيث مرة مع (الملائكة) في القرآن الكريم؟ قال تعالى في سورة ص (فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ) وجاءت الملائكة هنا بالتذكير، وفي سورة آل عمران (فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of ما الفرق بين «حضر» و «جاء» في القرآن الكريم؟

    ما الفرق بين «حضر» و «جاء» في القرآن الكريم؟

    الحضور في اللغة يعني الوجود وليس معناه بالضرورة المجيء إلى الشيء (يقال كنتُ حاضرًا إذ كلّمه فلان بمعنى شاهد وموجود وهو نقيض الغياب)، ويقال كنت حاضرًا مجلسهم، وكنت حاضرًا في السوق أي كنت موجودًا فيه. وقد ورد هذا المعنى في آيات كثيرة…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of ما الفرق بين (مَا اتَّخَذَ) و (لَمْ يَتَّخِذْ) في القرآن الكريم ؟

    ما الفرق بين (مَا اتَّخَذَ) و (لَمْ يَتَّخِذْ) في القرآن الكريم ؟

    (ما) في الغالب تقال للرد على قول في الأصل، فيقولون في الرد على دعوى: أنت قلت كذا؟ أقول (ما قلت) أما (لم أقل) فقد تكون من باب الإخبار فليست بالضرورة أن تكون ردًا على قائل، لذلك هم قالوا لم يفعل هي نفي…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of بلاغة القرآن.. الفرق بين أكملت وأتممت في القرآن الكريم

    بلاغة القرآن.. الفرق بين أكملت وأتممت في القرآن الكريم

    ما الفرق بين أكملت وأتممت في القرآن الكريم؟ التمام نقيض النقص، والكمال هي الحالة المثلى تحديدًا، وليس مجرد الاكتمال فقط أو سد النقص. • التمام لا يقتضي الكمال، الكمال تمام وزيادة. فالإنسان إذا ولد تامًا ككل شخص، له عينان يبصر بهما ورجلان…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of ما الفرق بين «أتى» و»جاء» في القرآن الكريم

    ما الفرق بين «أتى» و»جاء» في القرآن الكريم

    قال تعالى في سورة مريم:»فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا»، يستعمل القرآن الكريم كلمة «أتى» لما هو أيسر من «جاء»، يعني المجيء فيه صعوبة بالنسبة لأتى، ولذلك يكاد يكون هذا طابعًا عامًا في القرآن الكريم، ولذلك لم…

    اقرأ المزيد
  • رأي الرايةPhoto of ما الفرق بين«أسْرى» و«أُسَارى» في القرآن الكريم؟

    ما الفرق بين«أسْرى» و«أُسَارى» في القرآن الكريم؟

    كلا اللفظين مأخوذ من مادة (أ س ر)، ومعناها: الحبس والإمساك. فالأسرى: الذين في أيدي أعدائهم، أما أسارى: الذين في القيد مُوثَقون، في إشارة إلى حالتهم من الضعف والإعياء، وقد أتوا قومَهم تحت وطأة القيود. وكلاهما جمع لكلمة أسير وهو المسجون. جاءت…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of ما الفرق بين (النفاق والرياء) في القرآن الكريم..؟

    ما الفرق بين (النفاق والرياء) في القرآن الكريم..؟

    – (النفاق) إظهار الإيمان وكتمان الكفر. – (الرياء) مشتق من الرؤية وهو أن يعمل العمل ليراه الناس. فكل منافق مُراءٍ يُري الناسَ أنه مؤمن وهو ليس بذلك، وليس كل مُراءٍ منافقًا يبطن الكفر ويظهر الإسلام. من الآيات التي ورد فيها (النفاق والمنافقون):…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of ما الفرق بين (الفلاح) فيما ورد في كتاب الله العزيز ومعنى (النجاح)

    ما الفرق بين (الفلاح) فيما ورد في كتاب الله العزيز ومعنى (النجاح)

    النجاح في اللغة: يقتصر أمره على الظفر بالشيء وإدراكه. أما الفلاح: الفوز والنجاة والبقاء في النعيم والخير، فمعنى (حي على الفلاح) في الأذان: هلم إلى الفوز بالخير والبقاء الدائم.   وهناك اشتراك بين (الفلاح) و(النجاح) في ملمح عام هو: الفوز. إلا أن…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of ما الفرق بين البدن والجسم والجسد في القرآن الكريم؟

    ما الفرق بين البدن والجسم والجسد في القرآن الكريم؟

    البدن: ما يتميز بالضخامة، أما الجسم: فيتميز بالحياة والروح والجمال. الجسد: يتميز بالخلو من الروح. عن البدن قال تعالى: (فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَة). ويقول سبحانه: (وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ). وعن الجسم قال تعالى عن…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of ما الفرق بين استعمال (إذا) و(إن) في القرآن الكريم

    ما الفرق بين استعمال (إذا) و(إن) في القرآن الكريم

    (إذا) في كلام العرب تستعمل للمقطوع بحصوله كما في الآية: (إذا حضر أحدكم الموت)، ولا بد أن يحضر الموت، وتأتي للكثير الحصول، كما في قوله تعالى: (وإذا حُييتم بتحية فحيّوا بأحسن منها أو ردوها). لهذا جاءت (إذا) في آيات وصف أهوال يوم…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of بلاغة القرآن.. ما الفرق بين «العام» و«السنة» في القرآن الكريم

    بلاغة القرآن.. ما الفرق بين «العام» و«السنة» في القرآن الكريم

    الْعَامُ يطلق على الدَّعة والرّخاء أمّا السَّنَةُ فتطلق على الشدة والكرب والضيق، ومن ذلك قَوْلُهُ تَعَالَى: «وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا» سورة العنكبوت: الآية 14. فمدة دعوة نوح عليه السلام كانت مشقة وشدةً، لعناد قومه…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of قصة آية .. مغفرة الله أمل الناجين

    قصة آية .. مغفرة الله أمل الناجين

    قال الله تعالى : (وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)، النور: 22 . المشهور في سبب نزول هذه الآية الكريمة أنها نزلت…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of بلاغة القرآن.. تقديم «اللعب» على «اللهو» في آيات و«اللهو» على «اللعب» في أخرى

    بلاغة القرآن.. تقديم «اللعب» على «اللهو» في آيات و«اللهو» على «اللعب» في أخرى

    البلاغة في تقديم اللعب على اللهو واللهو على اللعب في قوله تعالى: «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of بلاغة القرآن.. هل هناك ترادف في القرآن ؟

    بلاغة القرآن.. هل هناك ترادف في القرآن ؟

    يميل أهل البلاغة القرآنيّة إلى أنّ الترادف في القرآن منعدمٌ؛ وذلك لأنّ التراكيب القرآنيّة التي يظهر أنّها مترادفةٌ المعنى، هي للمُتأمّل في بلاغة النّص ودلالاته تحمل فروقاً تُخرجها عن معنى الترادف، ويقصد بالترادف عند أهل اللغة توالي كلمتين مختلفتين أو أكثر والاستدلال…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of بلاغة القرآن .. يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم

    بلاغة القرآن .. يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم

    • ما الفرق بين قوله تعالى: (يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره) التوبة، وقوله تعالى: (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره) الصف؟ – يقول المفسر مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُور – المتوفى سنة 1393هـ –…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of بلاغة القرآن .. ما الفرق بين (أتى) و(جاء)

    بلاغة القرآن .. ما الفرق بين (أتى) و(جاء)

    في سورة مريم قال تعالى: (فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا) يقول د. فاضل السامرائي: يستعمل القرآن الكريم كلمة أتى لما هو أيسر من جاء، يعني المجيء فيه صعوبة بالنسبة لأتى ولذلك يكاد يكون هذا طابعًا عامًا…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of بلاغة القرآن

    بلاغة القرآن

    أكد القرآن أن عيسى عليه السلام ليس له قوم! وهذا من دقة كتاب الله تعالى، فنجد أن كثيرًا من الأنبياء خاطبوا قومهم بكلمة «ياقومِ» . (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ ….) المؤمنون. (وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ …) هود.…

    اقرأ المزيد
  • راية الإسلامPhoto of بلاغة الفرق بين «انفجرت» و «انبجست»القرآن

    بلاغة الفرق بين «انفجرت» و «انبجست»القرآن

    قال تعالى: «وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُواْ وَاشْرَبُواْ مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِين» البقرة :60 «وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ…

    اقرأ المزيد
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق
إغلاق
X